去之前查了度娘，~梅里雪山(Meili Snow Mountains)~在横断山脉中部，位于云南德钦县和西藏的察隅县交界处，这里金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”，高山峡谷，云雾缭绕，世代居住的藏民族传诵着神奇的人文故事，让梅里雪山成为了中国最美的雪山。秋冬季是观赏到梅里雪山几率最高的季节。
在丽江寻到一个旅行社，5天4晚纯游，往返包括虎跳峡、中甸、独克宗古城、飞来寺、雨崩徒步、伊拉草原等景点，和来自大连、广州、重庆、四川的组成一个六人小团，司机兼导游“次里尼玛”，是一个康巴藏族的帅小伙，彪悍风趣，出生在德钦县的大山里，这条线路他再熟悉不过了。
这里还是不得不提到丽江，因为去看梅里雪山和香格里拉从丽江结集出发是最合适的路线。
滇西高原沿途秋高气爽，山谷河流随着复杂的地形变化多姿，由于植被丰富，空气中含氧量高，3000多米的海拔如履平地。
傍晚到达飞来寺，迫不及待地来到观景台，夕阳的余晖将尽，梅里雪山果然在一片云雾笼罩中。“次里尼玛”说，梅里雪山气候变化无常，不用担心，看神山是一种心灵的感受，不要太关心时间和天气。于是我们安心地在海拔3400米的飞来寺安营，枕着梅里入眠，期待明天日照金顶的壮丽时刻。
心中惦记着日出，凌晨提前醒来，推开窗看一眼雪山，黑暗和刺骨的寒风扑面而来，不敢出去，怕被冻僵无人知晓，在室内架起三脚架，试拍了一张，啊哈，满天星辰，眼前的山脉渗着寒光。
7点多喊起了团友，来到观景台驻守，天气出奇的晴朗，脚下还很黑，路面结着薄薄的冰，雪山的轮廓却已渐渐清晰。
此时的雪峰温文尔雅，清秀如一个安静的女子。“次里尼玛”说：左边是神女峰，藏语：缅茨姆峰，海拔6000多米，右边是五冠峰，藏语称加瓦仁安，就像一顶法冠，海拔5000多米。
主峰卡瓦格博下的明永冰川已清晰可现，一直延伸到山腰的原始森林，被誉为我国纬度最南冰舌下延最低的现代冰川。“次里尼玛”说每当夏日，冰川受热融化，成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移，响声如雷，地震山摇，令人心惊魄动。
观景台的经幡在晨风中飞舞，日夜不停的诵经。相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山，密宗祖师莲花生大师历经八大劫难，驱除各般苦痛，最终收服了卡瓦格博山神，让其皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一员剽悍的神将，来守护藏民族。
有“咔哧咔哧”的碎冰声传来，观景台的人们渐渐多了起来，尽管天寒地冻，我还是跑到高处，留下一幅人、佛塔与神山的梅里组合。
7点40分左右，人们开始欢呼，峰尖被朝阳照亮，接下来的10分钟之内，金光迅速涂满整个山脉。梅里雪山是一座南北走向的庞大雪山群，全长有150公里，早年二世大宝法王朝圣卡瓦格博时，确定了梅里雪山大小转山线路。每逢藏历羊年，“次里尼玛”都要随着藏族人群，转山朝拜，因为梅里雪山属羊。
在藏文经卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，这座是将军峰。
“梅里”一词为 徳钦藏语mainri”汉译，意思是“药山”，因盛产各种名贵药材而得名。当地的藏族人民为它命名，赋予它神性，又与它世世代代保持着血肉联系。玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365米。
神女峰亭亭玉立，积雪被日光调成了奶油冰激凌状，更多了一份亲近。
主峰卡瓦格博海拔6740米，在中国的诸多雪山中并不算高，但它被藏民尊奉为“藏地八大神山之首”，是他们保护神的居住地，自古以来受藏民崇拜。当地人认为：人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去，缺少了神的佑护，灾难将会降临。
尽管梅里雪山被藏民禁止登顶，但是卡瓦格博的高耸挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位勾起了一些中外登山者的欲望。许多专业的登山者全副武装高昂着头而来，下山时却低垂着头默默离去，从二十世纪初至今的历次大规模登山活动无不是以失败告终，卡瓦格博至今仍是人类未能征服的“处女峰”。
“次里尼玛”说：大概在1991年，中日联合登山队17名队员对主峰发起了冲击，遭遇恶劣天气，日方队长坚持继续攀登，结果大规模雪崩，所有队员全部遇难，部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。现在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中，常能见到藏族同胞呼吁不要攀登雪山的倡议书。
和梅里雪山说再见，向雪山脚下星星点点的雨崩村出发，我们又一次领悟到藏族同胞对人与自然关系的真诚和深刻的理解：人只有尊重自然爱护自然，方能与自然和谐相处。
作者：南麂土著
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