八月，对于华北平原的人们，将是最难熬的日子。入伏的天气闷热而潮湿，人的心情也随之烦躁而郁闷。闲暇之时不妨放下手头的工作，带上家人或者约上三五好友找一方净土，寻一处清凉，来一次说走就走的旅行。七月末有朋友邀约八月初甘南之行，毫不犹豫的就答应一起前往。甘南一个陌生而遥远的地方，于是去问度娘，度娘说这个地方不仅凉爽，而且地域辽阔，风景更是难得的美。
从北京经过两个小时空降兰州中川机场，再乘中巴车六个小时到达临潭，在临潭住一晚继续赶往卓尼~尼巴村(Niba Village)~ 百年藏寨，在去往卓尼的路上，一路风景如画。看着路边红绿相间，蜿蜒起伏的丹霞地貌，实在是经不起诱惑的伙伴们强烈要求在卓尼勺哇暂停，一定要把这美丽的风景纳入镜头。
收入美景继续前行，走走停停又经过五个小时终于到百年藏寨尼巴村。“尼巴”为藏语译音，意为“阳坡”。 到村口放眼望去，尼巴村坐北朝南，对面山坡上的寨子依山而建，逐水而居，从低到高，层层叠加，户户相连，组合成一个严密壮观的防御整体。一看那坚固的结构和雄傲的阵势，就明白是战乱年代防盗防匪、抵御入侵的需要。古老的村寨上方轻烟缭绕，远处传来经筒转动的声响。村寨两边山上全是茂密的森林，清澈的车巴河穿村而过，悠闲的牛羊在草滩上自由自在的觅食。
耄耋的老人打扎赤脚行走着，看透人世一切，有没有鞋子不重要，世间轮回终究是来去空空。
这个寨子可能在它百年的历史中没有发生一丝变化，卓尼的时光仿佛停止了一般，安静的保留着难得的纯净之美、世外桃源般的简单快乐。而这些在时间里停住的村寨也成为了卓尼最美的风景。
尼巴村的村民均为藏族，全民信仰藏传佛教，保留着浓郁的宗教气息。河边一座白塔，是村里人进行宗教活动的地方。塔的周边是排成廊的玛尼桶，有些大玛尼桶上拴着各色羊毛编织的绳子，绳子的另一头拴在廊柱上，拉动绳子，玛尼桶就会转动起来，同时拉几条绳子，就会同时转动几个玛尼桶，这是为藏族老人家准备的。藏族老人年纪大后行走困难，转动大的经桶费劲，这些羊毛绳可以让他们坐在地上拉动绳子就完成了转经的心愿。
这个是靠风力来转经的。
人生途中，浮浮沉沉，十有八九不如意，芸芸众生哪一个不是沧海桑田，每个人都在修行的路上，若能看透你便不会负累，生命无常，山山水水皆来去，又何必过于执着。
望着她们一次次将双手举向天空，一次次匍匐大地，至诚至真的忏悔与祈祷，至善至爱的心愿和祝福，用膝盖、双手和整个身体丈量朝圣的路。信仰对一个人以至于一个民族是多磨的重要。
看着这些虔诚的信徒每天不厌其烦的重复着这些动作，坚守着她们的信仰。也让自己对旅行有了新的认识，走在路上不仅有风景，还有人世间的爱与信仰。
人们转经的方式有很多种，背着这个大木箱，里面装的是小的玛尼筒和经文。转经筒刻有六字真言（六字大明咒），里面装有经文，藏传佛教认为，用手摇转经筒一回，意思为念经文一遍，摇的越多证明念得经文越多，越表示对佛的虔诚，可以摆脱轮回之苦，积累的功德就越多，所以信奉藏佛教的人们就不停地转动经轮，成千上万遍的反复诵念“六字大明咒” 。
这样的行走，于我，实在是肤浅，要知那里的每一块山石，每一根草木，甚至每一缕空气，都隐含着巨大的自然之秘，潜沉着厚重的历史痕迹，我们这样仓促的行走不过是走马观花，于灵魂的祈求，终难企及。
山上的老房子几乎没有人住了，山下已经盖起了成片的新房。
尼巴村是甘南州唯一被列入中国传统名录的村落。尼巴村是一个古老而奇特的百年村寨，村寨房屋依山而建，错落有致，特色浓郁。这里堪称“安多藏区第一村”和“长寿村”，生活着许多百岁老人，最长寿的曾经活到114岁。
