DAY2 吴哥小圈
吴哥寺日出Angkor Wat—吴哥通王城Angkor Thom—巴扬寺 Bayon—巴芳寺Baphuon—空中花园Phimeanakas —战象平台Terrace of the elephants —周萨神庙Chau Say—茶胶寺Ta Keo—塔布笼寺Ta Prohm—皇家浴池Sras Srang —斑黛喀蒂Banteay Kdei—豆蔻寺Prasat Kravan
4:30起床去看日出真的是最积极的一种表现吧，酒店和司机的建议也是这个时间。去之前要去接之前在国内一个叫做柬埔寨十六番app上约好的一个小伙伴，后来去西哈努克我们都一直一起玩。早晨还是有点冷的，要带一件方便脱卸的衣服。因为小圈里吴哥寺，由外向内游览，到第三层是不可以穿低于膝盖的裤子或裙子，所以最好这一天穿长裙长裤。
小吴哥的日出真的是拍不出来的美，我们到的时候已经有成群结队来自世界各地的游客朝着一个方向涌去。藏经阁前方北池，这里水量充沛，是看小吴哥最好的角度。而另一边的南池早已干涸。
蒋勋在《吴哥之美》里写道：吴哥寺的黎明，像一堂早读。我闭目凝神，看到血色金光，看到一个帝国已经逝去的灿烂辉煌。
吴哥寺门口的菩提树，还有引道入口的几棵菩提树，据说有800年以上的树龄。菩提叶如心形，有细长的蒂。
小吴哥，又叫吴哥寺，世界七大奇迹之一。始建于12世纪初期，由苏利耶跋摩二世开始建设。它既供奉毗湿奴神，也是苏利耶跋摩二世为自己修建的陵寝，是六百余座寺庙中唯一一座开口朝西的，也是最大的一座。吴哥寺的外墙长1025米，南北宽800米，引道的长度几乎为整体建筑的一半，护城河宽190米，据说水深5米，代表茫茫的海洋，三层回廊代表喜马拉雅山脉。
关于大门朝西的说法有很多种猜测，其中最流行的说法是吴哥寺实际上为苏利耶跋摩二世为自己修建的陵寝，依据柬埔寨的习俗，下葬时需要面向西方。另一种说法是，西方是暹粒河所在的地方，而吴哥寺实际上是充当了河水的腹地，在吴哥王朝的建国史中，水一直都是生命的象征，帝国兴起的索引，孰是孰非，无从考证。
整个建筑呈现寺庙山的结构，越往中心越高。寺庙分四层回廊，以中央塔庙为轴心，左右对称。第三层回廊刻满了精美的浅浮雕。
这是吴哥寺的门楼，外围共有五座门楼。最中间的门楼仅供国王和王室成员出入，两侧则是文武百官的出入口。其中，左侧门楼供奉湿婆神，右侧供奉毗湿奴。最外侧的两座门楼，他们不设阶梯，专供普通人和大象出入。
这里有全世界最大的回廊浮雕，长达800米，可以说是吴哥艺术的瑰宝。从西面正门进入，顺时针方向往北走，北侧浮雕是印度古老史诗《罗摩衍那》的故事，逆时针方向往南，南侧方向浮雕叙述的是《摩诃婆罗多》，西南角是“黑天举起牛增山”，和猴王婆利之死。西方将回廊译作“Gallery”，传达出回廊浮雕的展示功能。
这幅图是印度教神话搅动乳海的一帧，位于东廊南翼。图上那个力大无比，猴子形象的是神猴哈努曼，他在帮助代表善的“神”这一方，与“恶”的代表阿修罗对抗，争夺长生不老神药。哈努曼据说是《西游记》孙悟空的原型，他的身体可以自由得变化，可大可小，一弯腰就可以跨过一座大海。在《罗摩衍那》中，他帮助毗湿奴的化身“罗摩”救回了他的妻子悉多，是十分英勇和勇敢的形象，在吴哥的很多寺庙或者雕刻上，甚至一些酒店里都有哈努曼的塑像。
这是代表恶的一方，中间这个九头怪是阿修罗的主宰，众神甚至都惧怕的恶魔“罗婆那”，天地间只有毗湿奴大神才可以打败他。在《罗摩衍那》中，众神设计让毗湿奴化身为十车王的儿子罗摩，去战胜恶魔罗婆那。而搅动乳海的故事里，罗婆那率领阿修罗和天神对抗，以蛇神婆苏吉作为拉锯的绳索，双方互不相让，为了争夺长生不老的甘露——“阿姆厘塔”。
神猴哈奴曼
毗湿奴带着他的种种法宝、法螺、轮宝等，令诸神把草药投入大乳海，拔取曼荼罗大山（Mount of Mandara），作为搅海的杵。以龙族的龙王婆苏吉（Vasuki），作为搅杵的搅绳。令阿修罗持龙头，诸天神持龙尾，自己化为一只大海龟（Tortoise），沉入海底承受搅杵的重量。蛇神婆苏吉用作绳，把世界之轴须弥山用作浆，在乳海中搅动，大海很快变成了奶，又变成奶油。获得甘露后，众神分享甘露，而阿修罗则因为毗湿奴的设计以酒冒充没有品到，自此阿修罗与众神开始了无休止的争战。
吴哥的雕刻是用砖块拼接成的量体，图像被不同的量体分担。
之前看到一个光阴换算式很有意思：
时间＝过去×现在×未来
时间＝光阴 光阴＝光＋阴
廊道＝阴 窗子＝光
廊道＋窗子＝过去× 现在 ×未来
吴哥寺的第三层，中央塔，也是传说中著名的“爱情天梯”所在的位置。 很久以前，有一对法国夫妇到吴哥寺旅游，在此处爬上中央塔庙时候，女子拍照时候不幸摔落死去。男子非常伤心，为了防止悲剧再次发生，捐钱加修了此处的扶手，故而得名 “爱情天梯”。楼梯非常陡峭，前面的游客几乎都是坐着爬下去。我给书童看这张照片的时候，人家的重点一直不在楼梯有多么陡峭这个点上，他对我说：看我坚实的手臂。我就笑了。
巴扬（戎）寺的塔共计49座，中间一座最大，高约40多米，其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围。这49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛，四个面分别代表慈、悲、喜、舍。这就是著名的“高棉的微笑”。
佛教信仰巴扬寺与其他寺庙不同的地方在于，它是吴哥最后的一座国寺，也是唯一 一座大乘佛教国寺，故雕刻以佛教佛像为主，是阇耶跋摩七世在位时所建造。也有一种说法是这些微笑着的四面佛其实就是阇耶跋摩七世的肖像。
在这里很多人寻找可以和佛像对视的角度来拍照，这似乎成为一种经典拍照方式。
吴哥寺庙的崇高，在于人们以自己的身体攀爬显现出来的。战争消失了，尸横遍野的场景消失了，嗔怒与威吓的面孔都消失了，只剩下一种极静定的微笑，若有若无，在夕阳的光里四处流荡，像一种花的芳香。
巴扬寺上打扮整齐的柬埔寨人，有专人指挥供于拍照。
巴本寺（Baphuon，又叫巴方寺）是11世纪中叶真腊国王优陀耶迭多跋摩二世（Udayadityavarman II，公元1050-1066年在位）于1060年修建献给湿婆神（Shiva）的国寺，它位于当时都城的中心，现巴扬寺西北200米，紧邻皇家宫殿的南围墙。巴方寺被称为世界上最大、图样最复杂的立体建筑。
进入巴芳有一个长长的引道。这种引道似乎是吴哥寺庙一种走向信仰的暗示，在漫长的等待和攀爬中整理心情，庄重、肃穆，在期待和虔诚中走向神圣的殿堂。
这个卧佛是后来柬埔寨改信佛教，在第二层又增加的。巴芳寺本供奉湿婆。
有力的树干在红土中扎根生长
这一路遇到很多谈坍圮的砖石、门砥、缠绕着植物郁郁葱葱，在阳光下却没有因为它的倒塌而显得沮丧。走到这里的时候，相机也没电了，跟司机师傅说了一下，就近需要找个餐馆去用餐，所以后面包括战象平台等后面的很多景色都需要依赖本就电量不足的手机了。
周萨神庙在2000—2009年由中国工程队负责修复。同样是十二世纪的建筑。
雕刻在墙上肉体丰腴的apsara女神
茶胶寺是高棉的第一座全砂岩石建筑，坚硬的长条青石，整齐的堆积在三层平台上，为扇山金字塔结构，五座莲花塔底层平台长120米、宽100米，中央塔高50米。如今我们国家正负责茶胶寺的修复工作。
一看到中国政府援助修复项目立马拍下来。
茶胶寺原本是闍耶跋摩五世为自己兴建的葬庙。但是他在位时期，很多寺庙都没有完工。茶胶寺便是其中之一，在做到装饰工序的时间停工。作为一座未完成的建筑，茶胶寺记录了吴哥建筑的建造工艺：先用石块筑起整座建筑，再在墙壁表面雕刻佛像、浮雕。
就这样坐在这里，寻找视线更高的地方
茶胶寺的不知名花朵，坐在一个高处，这边的一个工作人员问我是哪里人，真心听不懂柬氏英语啊，我把笔记本放在屁股下，看书童在我面前蹦蹦跳跳，走的时候刚好忘记拿本子了，等到快到塔普伦寺，才想起来笔记本忘带，赶紧跟司机表示要回到上一个寺庙，他还听不懂，以为我们的相机忘带了，好在茶胶寺的工作人员帮忙收了起来，也好在这些寺庙人都不多。
《古墓丽影》最主要的取景地，大树和石庙共生的奇景是整座寺庙的风格。这座寺庙是阇耶跋摩七世在12世纪下令修建，是国王给母亲的献礼。它跟其他向山的建筑结构不同的是，塔普伦寺是在同一个水平线上的建筑。如今的寺庙仍绕保持着古树攀藤，青苔覆盖的特点，盘根错节的木棉树和绞杀榕紧紧地缠住庙身，欣欣向荣，整座古老的寺庙延伸着不朽的生命力。
仿佛踏入古老的森林，这些树木中树根较为粗大的是木棉，而树根较细，颜色浅灰的则是绞杀榕。
遇到一个小女孩在卖自己编织的手链，她很真诚地拿给我们看央求着，姐姐买一个吧。
左边是寺内的工作人员，通行的小伙伴看到他在用一种很独特方式掏耳朵，还发出很奇怪的声响，我们咦了一声，他也看着我们咿咿了几声。
偷拍的小沙弥，差点摔相机！
传说中的“劳拉之门”，《古墓丽影》里安吉丽娜出现的地方，很多人排队等着去拍一张，巨大的树根将整个庙门都堵住了。
长满苔藓的石头
寺庙里的警告牌，让人不自觉就联想到是不是地雷还没清理干净。。
豆蔻寺是一座特别小的一座，五座排列整齐的红砖塔是它的标志。寺庙供奉毗湿奴，由法国人负责修复，凡有CA(Conservation Angkor)标志的红砖都是那时候新增的。
我们到达豆蔻寺的时候已经六点钟左右，又是一天的结尾，寺庙建立在一个特别空旷的草地上，旁边有一些店铺，当然也有这几天在景区随处可见的小孩子，向你兜售明信片：姐姐，买一个吧，一美金十张。有时候甚至他们不卖东西，直接朝你围过来，嘴里嘟哝着2000瑞尔，这时候如果你选择给，那么其他小孩也会一拥而上。吴哥现在的很多寺庙上会贴一个指示牌，除了告诉你该个寺庙的禁忌，同时也会特别交待不要向小孩购买商品，这样他们便会拒绝上学。也许是这种情况太普遍，后来在西哈努克我们看到一家店铺卖着特别漂亮的手工品，精致有设计感，习惯性的问店家有没有折扣，no discount，因为这是一个专门供单亲妈妈制作的慈善组织，她们在门口特别明显的位置提倡不要向小孩购买。我一激动没忍住，买了两个手作包，两个小钱包，一共花了25美金。
草地上玩耍的小孩，她们的爸爸拿着手机给她们拍照。
景点门口卖的一些吴哥特色。
