我对梅州最大的兴趣就是想看看客家人的老屋，因其有着独特的建筑特点，以及他那源远流长的历史。梅州客家人的天下，围龙屋客家人的家。此次之行有幸走进梅县的仁厚温公祠。这个有着五百多年历史的围龙屋让人第一眼就喜欢上了它。远远望去洁白的外墙倒映在屋前的水塘里，犹如穿越到古代。如果不是有三三两两的人不时经过，还真以为自己穿越了。绕过水塘，老屋与水塘有一条很宽的路隔开，据说这个水塘是为了洗衣洗菜方便而建，更重要也是为了防火取水方便。
走进去就看到围屋里的老人们坐在房檐下聊天，于是好奇的上前打听这是不是她们的家，有一位老奶奶很热情的领我去他家的屋子参观，指着这个说是结婚时用来抬嫁妆的礼盒，或者谁家小孩满月也会用这个装上礼品送到亲戚家。绕到围龙屋的中间看到在堂屋与围屋之间有一个斜坡空地。这就是“化梯”。“化梯”上种着两丛苏铁。化梯可能就是花园的意思吧。据说是温氏祖先的救命树。有四百多年历史的苏铁，每丛外围有四十多米，要三十多人手拉手才能围起来。那苏铁古老苍劲，枝叶繁茂，生机勃勃，见证着温公祠的历史变迁。
这时，有位爷爷走过来问我见过铁树开花吗？我说没见过，他说这棵铁树正在开花，而且开的花特别好看，酷似凤凰展翅。说完他就钻到树下为我摘了一朵，看着爷爷手里的铁树花，仿佛看到这个围龙屋繁荣昌盛时的景象，一群温氏族人围坐在铁树下喝茶聊天，期待铁树快快开花。看着膝下孩儿嬉闹追跑。期待他们的后人如同这铁树一样枝繁叶茂，长得旺盛。这两棵四百多年的苏铁实属罕见，它们的生命力如此顽强，预示着温氏家族祖祖辈辈的兴旺与发达。
温公祠保存得完好、整洁。围龙屋规模十分浩大，三层围龙，正三堂，左四横，右四横。三百九十多间房子就分布在其间。值得一提的是围屋的“心脏”——祖宗祠堂。这里是族长聚集各户家长议事的地方。逢年过节，族里每家都挑着各种供品，到这里祭祀祖先。男儿娶亲，须在祠堂拜天地，叩祖先，宴宾客。闺女出嫁，向列祖辞行后，方可罩上盖头，踏着象征团圆的大圆匾出阁。老人谢世，祠堂成了举哀发丧的灵堂。就这样，一座祠堂将族系融洽地凝聚在一起，共享天伦之乐。
在两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，历经五次大迁移，先后流落南方。其实早在北宋时期，古丝绸之路上的北宋人（就是如今的开封）就南下做生意，所以追根溯源，当客家人从北方南迁的时代，现在中原的开封起了很大的作用。
在漫长的迁徙过程中，客家人为了不忘故乡的风土习俗，把宋都开封的历史文化传承到了东南各省，形成了客家人以中原地理环境、地域风貌为标志的特有街道建筑、地名文化。无论是上古时期“三皇五帝”的“中央之国”，还是作为河洛文化标志的“河图洛书”、“太极八卦”、伊河洛河等，都与开封地区有着密不可分的联系。
华夏历史步入文明始于有史可考的夏朝，开封的老丘是夏王朝建都时间最长、最鼎盛时期的国都。由此认定开封地区是河洛文化的起源地。开封是历次大迁徙中客家人先祖最重要的出发地之一。在“两宋”和宋元之际，南迁人数众多，而且还带去了先进的中原文化，并与当地文化融合，最终形成了客家文化。而客家文化源于河洛文化，开封地区是河洛文化的起源地，因此，开封是客家文化的起源地、客家人最重要的祖根地。
客家文化是中华民族传统文化的重要组成部分，弘扬优秀的客家文化，就是对中华民族传统文化的继承和发展。文化开封、厚重开封、美丽开封是海内外客家人永远的家。
它们历经风雨洗刷，强烈地震，台风袭击，至今安然无恙，巍然屹立在崇山峻岭之中。
