广东梅州有一座千年古刹“~灵光寺(Lingguang Temple)~ ”，是岭南四大千年古寺之一。
相传这寺院创始人是唐代高僧惭愧法师，他本名叫潘了拳。这名字起的似乎有点怪异，是有来历的，说他下生时双拳紧握，啼哭不止，刚好有位出家人来拜访，见此景就在他的手背写了一个“了”字，他当即啼哭停止，双手松开，家人称奇就给他起名“潘了拳”。
后来潘了拳成了高僧，云游各地，到了这里见此山清水秀，乃开山结庐、静修佛性。惭愧法师圆寂后，人们念其僧德，在其茅屋旧址建造庙宇“圣寿寺”，以作纪念。
到了明朝洪武十八年，寺院进行了大规模的扩建，形成了现在看到的规模，改名为《灵光寺》。
这座寺院自建立到现在已经有一千多年了，但寺前的两株古柏据说是潘了拳亲手种植，到现在已经有1100年的历史了。
两棵树相望着生长，在之后八百多年的岁月里，似相亲相爱的恋人，你在我的视线里，我在你的身影中，同一个世界，同一个梦想。
但在三百年前，一场暴雨、一次雷击，一棵树枯萎了...
活着的继续生长，枝繁叶茂；枯萎的依然屹立，生命似乎并没有终止。无论是生与死，都以树的形象站在一起。
三百年死而不倒，枯而不腐，完全突破了树的生理极限，它赢得了时间，也赢得了尊严，有理由感动我们，这就是相爱的生死恋。
原来它们约定的相守千年，可不只是一千年、两千年、三千年...
相爱的人们啊，都该来这里许个愿！
灵光寺有三绝，其中“生死树”是其一，另外两绝分别是“菠萝顶”和“顶无叶”。
“菠萝顶”其实叫螺藻井，位于大雄宝殿屋顶，建于明代初年，已有600多年历史。
这种屋顶是使用1000多块精制的长方木板镶嵌而成，木与木相互咬紧链接，不曾用一枚钉子。
这个像菠萝一样的屋顶能够把大殿内的烟雾快速排走，即巧妙又实用，还相当的美观。据说这种结构的屋顶建筑，全国仅有两处，另一处是北京天坛，但比这里建筑晚了一百年。
螺藻井是中国寺庙建筑艺术中独有的杰作。
关于最后一绝“顶无叶”，是说这座处于茂密树木中的寺院屋顶不存留一片树叶，非常干净和神奇。可惜这个季节不是落叶的时候，无法亲自验证了。
进大门正面的是天王殿，迎面的笑脸和尚自然是弥勒佛，他的背后是手执金刚杵的韦驮菩萨，大部分汉庙都是这种标配。为什么要他们两个在一起，还要靠背而立?
传说他们两个原来是分开，各自管理寺院。弥勒佛天天笑哈哈，没有威严，人缘极好，庙里人多香火旺盛，但也有坏人捣乱，小偷偷东西；韦驮则一脸严肃，对谁都没有笑模样，小偷不敢来，香客也不敢来，庙里冷清萧条。佛祖看不下去了，就把它们组合到一起，弥勒佛负责笑脸迎客，韦驮负责维持秩序，这就是现在我们讲究的优化组合吧，其实始作俑者是佛祖。
有时脾气太好，没有威严还真不成，看看弥勒佛被人摸的，抱抱佛脚也就得了，怎么敏感部位也去摸。
后边是大雄宝殿，最前面供奉的是灵光寺的开山祖师，也就是惭愧祖师“潘了拳”。他是福建省延平府沙县人，云游至此，开山结庐、静修佛性。49岁在此坐化圆寂。
他的后面供奉是千手观音。这里的千手观音同别处看到有很大的不同，手里还拿着兵器，十分少见。至于寓意只能讨教大家了。
千手观音的供桌上我看到了有趣的一幕，上面摆了很多卦签。
抽签算卦往往都是在道观里才有，而佛教寺院很少见，想想头顶上的螺藻井不也是道家的阴阳图案吗？在有些寺院里儒释道是一起的，没有宗教之争，反有联合之力，这也是中华民族在信仰上能够包容和尊重的具体表现。
我突然想起一件有趣的事，去年我在广西一处山野道观里遇到大雨，避雨时来了叔侄二人求签，但这个道观平时没有道人，二人又不懂，我闲着没事指导他们每人抽一签，然后按照桌上的卦书帮他们解析，两人抽的都是中签。
侄不忿，非要再求一签，叔说算了，侄硬抽，然后再求我解析。我告诉他们这次是下签，凶签，叔侄脸色都变了，忙说“这次不算”，然后冒雨急急忙忙下山了...
其实求签问卦这事你可以信也可以不信，信则认真对待，不信就要远离，不要去戏弄。人生中的凶与吉，富与穷，贱与贵，不是算出来的，是努力和争取到的。
大雄宝殿供奉着地藏王菩萨、目莲菩萨和佛法僧三宝大佛。这几尊佛像很漂亮。
灵光寺面积有6000多平方米，还有十八罗汉殿、诸天殿、钟楼、鼓楼、关帝等处，因为时间关系，没有看到。
我不信佛，自然不会烧香拜佛，但我却非常喜欢和尊重佛教，到过藏区的大小藏传佛教寺庙、国内的各大景区汉传佛教寺庙，也到过东南亚老挝、泰国、缅甸的小乘佛教寺庙，我一直坚信佛教是智慧。
佛教虽然是共同的佛祖与信仰，但每个寺庙都有自己的历史与文化，梅州灵光寺用千年历史千年守望告诉我们，无论是对信仰，还是对爱情，甚至对承诺，都要坚守，不言放弃！
作者：书影 微信shuying-916；QQ:1154429719
