到了腾冲县~和顺古镇(Heshun Old Town)~，我住进一家叫“福人居”的客栈，听老板娘介绍和顺古镇的情况，她说山上有个“中天寺”值得去看看。

　　和顺古镇位于云南省腾冲县的西南角，这里已经是边境地区了，距离缅甸也只有70公里。同云南其他地方古镇不同，和顺是一座以汉民族为主的古镇，它建立于明朝，主要是明初到云南从事军屯和民屯的四川人、江南人、中原人的汉族后代，这里汉文化是主流。

　　第二天老板娘说要去庙里上香，问我是否愿意一起过去看看。当然愿意，但时间是正午，天气很热了，顶太阳出门。

　　和顺镇是一个依山而建的小镇，而中天寺则在山的上面，路比较远，走过去还是有些吃力，毕竟这也是高海拔地区。

　　老板娘是本地人，他们夫妻经营客栈时间并不长，为人很好。她告诉我这个寺院很古老了，但文革中遭到破坏，基本都损毁，只是保留一处偏殿，现在看到的都是后来大家集资修复的。

　　她说这个寺院很受老百姓欢迎，初一十五上香不说，平时也会过来拜拜，特别是心情不好、生意不好就来上柱香。

　　同中国大多数老百姓一样，拜佛不一定完全信佛，或完全懂佛。在平常生活中，我们会有很多迷惑、困难和不解，在无法解脱，寻找不到帮助时，就会想到佛，去求佛、去问佛。

　　佛在我们的生活中，有时近有时又远，我们都知道佛虽然不是万能的，但佛是无私的，在佛面前没有高低贵贱之分。

　　她也一样，寺院的很多规矩不一定懂，甚至那尊佛像是什么佛或菩萨也不是很明白，但每尊佛都不能落过，所有的神都要拜一下。

　　跟着她在寺院的底层开始拜起，一层层往上走，我发现了一个有趣的现象，这个寺院既供奉释迦摩尼佛祖、观音菩萨，也供奉关公，还供奉玉皇大帝。三教并流啊！

　　后来我查资料，中天寺始建于明崇祯八年（1635年），后来不断翻建扩建，共建有弥勒殿、观音殿、大雄宝殿、关圣殿、三皇殿、玉皇殿、太阳殿、太阴殿、五皇殿、马王殿、财神殿等。

　　已经不是三教合流，几乎囊括了汉民族所有的供奉与朝拜，是神仙大聚会啊。

　　在这里各路神仙和谐相处，各种信仰得到尊重与并存。

　　看似非常的神奇，其实这种信仰的包容是因为和顺是个移居“村镇”，它的居民来自不同的外省，带来了各地不同的祭祀、信仰以及朝拜文化，当年在这个偏僻地域，周围都是不同的少数民族，他们必须要人团结、信仰包容，是时代与环境促使，也是智慧与合作精神的表现。

　　拜完最上面的的玉皇大帝，就是佛塔了。这里遇到一个聋哑人，非常热情要跟我们交流。

　　他连比划带表情意思是说这个寺院只有他一个清洁工，这里花草、树木都是他栽种的。我们说非常漂亮，他很高兴，要我们下去坐一下，去吃水果。

　　这个寺院其实很大的，但上来不仅没有看到游客，也没有看到住寺僧人。整个寺院清静的很。

　　往下走，突然出现两个孩子，在嬉闹，其中一个还穿着僧衣。我觉得有趣，举起相机，他们却跑开了。

　　但他们并不走远，不时的出现在我的各种面前，原来是同我玩躲猫猫。

　　两个挺可爱的孩子，我的镜头开始追逐他们。

　　终于一个孩子坐在佛像前让我拍摄。

　　接着另一个孩子也安静下来。

　　我想让他们给我念段佛经，他们说不会...

　　寺院的人告诉我，他们来自缅甸，不是中国人。

　　他们是亲兄弟，他们的父母不在了，就辗转来到中国，并在这里出家了。

　　他们很喜欢这里，生活条件比缅甸好很多，他们很快乐。

　　我不知道他们能否在这里长住下去，出家是否是他们的最终选择呢？东南亚多数是信奉小乘佛教，男孩子到了一定的年龄就要到寺院当一段时间和尚，十八岁之前也可以随时还俗。

　　我发现自己有些想多了，只要他们快乐，终身做和尚又有什么不好？

　　【作者】：书影；微信：shuying-916 ；QQ：1154429719【微信公众号：sy916-】

　　此篇为《2016年滇行记》系列文章之二十四。2016年4-5月作者游走云南西双版纳、普洱、临沧、保山、文山、大理、丽江等地区，历时42天。