去云南西双版纳参加泼水节，早到了两天。租一台车想四处转转。司机问我看什么？我说傣族信奉小乘佛教同内地不同，就带我们看看寺院吧。我国傣族同东南亚的泰国、老挝、缅甸等国家一样都信奉小乘佛教，同藏传佛教和汉传佛教有很多的不同，我在泰、老、缅等国家都看过当地的寺院，这次想看看我...
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滇西抗战，我的记忆怎能没有你？
我在翁丁遇到的贾老师比我提前两天到达腾冲，他给我安排好了接送的车子和住宿。放下行李不休息便抄起相机，司机问我：“你想去哪里？”“滇西抗战纪念馆”。我其实就是为它而来腾冲的。抗日战争是中国人的一个痛，无论是谁，心中都有一份郁闷，都有一口气！十四年的苦难... -
李繁昌；白曲“小王子”如何走出自己...
白曲就是“白族调”，是白族人的一种说唱形式。在白族地区几乎男女老少都会，他们在娘胎里就接受歌唱遗传，血液中浸满旋律与说词功底。 我小时候看电影《五朵金花》，里面的阿鹏与金花对唱既幽默诙谐又情深意长，羡慕的不得了，觉得太优美、他们太有才了。白族人的生活就是神仙生活啊，终于有一天我走进了... -
西双版纳：曼掌村的拍摄时光...
同朋友约好去西双版纳拍摄泼水节，不想还没有见面就得到坏消息，朋友把行李丢在出租车上了。接下里来两天郁闷中找行李，就在要绝望时柳暗花明，出租车司机自己找来了。惊喜过后自然要表示一下，男人之间最直接的办法是喝酒。司机是河南人，当过兵，很实在，也善饮。几杯酒下肚我再次求他帮助介绍一个好玩... -
沧源翁丁：八十七的岁“明星”奶奶
很多去过云南沧源翁丁佤寨的摄影家都拍过这个老奶奶，我不敢说她是翁丁的形象代表，但绝对是“出镜”最多的翁丁人之一。奶奶今年87岁了，平时会坐在村口的“小黑客栈”里，这里游人很多，很多人发现了她，纷纷把镜头对准她。奶奶不仅习惯了在镜头前吸烟、喝茶，还会按拍摄者的要... -
暑期亲子游，带你的孩子去哪儿玩？
一个朋友要我推荐，他暑期想带孩子出去玩几天，最好是天气不热，游人又少的的地方，当然了还有附带条件：要住好、吃好、玩好！难死猴哥了！现在哪个旅游热点不是人山人海，哪里的暑期不是又闷又热呢。还要吃好、住好、玩好，这是有钱人的节奏啊，也带着我呗？但我还真给他琢磨出一个地方：云南普洱... -
僰人消失了四百年，藏到哪里去了？
在四百多年前的的明代万历年，僰人消失了。 “僰（bo）人”是先秦时期就在中国西南居住的一个古老民族。这个民族非常彪悍，能征惯战，又不受驯服，曾在四川宜宾自建“僰侯国”，称霸一方，不仅不服天朝管，还经常找事骚扰天朝，历朝历代都与朝廷争斗。到明代这种矛盾加剧，同朝廷... -
山老腿，你这小妖精怎摄住了舒婷魂魄
当代著名女诗人舒婷在品尝了剑川山老腿后写下：“牙齿和眼睛够忙，往往来不及问菜名，就已盘空碗净，直香进五脏六腑。这不可思议的餐桌小妖精，提取剑川山水的日月精华。亦摄住了我的魂魄”。《梦想成真去剑川》。我在剑川县沙溪镇石龙村采访当地的石宝山歌会“小王子”李繁昌，迎面走过来驮着火腿的... -
剑川石宝山：元代宝相寺，猴子占今朝
云南剑川县石保山景区是国家4A级风景区。这里有三个看点：海居寺、宝相寺和石钟山石窟。其中“宝相寺”在景区中间，它是元朝末年云南鹤庆县知府高隆开始修建的一座佛教密宗寺院，原名"祝延寺"。这座寺院藏在密林深处，沿着一条石阶而上，便见周围“灵泉结乳，怪石嶙峋”，景色奇特。这座寺... -
剑川风景满贤林，三千狮子爬满山
游览前我看了一下资料，剑川的“满贤林千狮山”景区，有东汉至清朝各个时期白族民间艺术风格石狮共3268只。并有两项吉尼斯认可世界纪录：最多和最大。这些石狮子是由一位叫陈永发退休老人，用了14年时间带领工匠在荒山上一个个开凿出来的。参与这项工程时陈老先生已经67... -
西双版纳泼水节，一场疯狂一场嗨！
最早知道西双版纳泼水节是看一张周恩来总理被湿身的照片，那是很早的上世纪五十年代，他去版纳了，与民同乐，共度泼水节。看照片是时我还很小，但记忆非常新，觉得好玩。 今年我到云南旅行了42天，而首站就选西双版纳州的景洪市，我也想参加一次泼水节，圆了这期盼了几十年的“湿身”梦。... -
翁丁佤寨：听小黑讲爷爷真实“猎人头”故事
“猎人头”是早年佤族人的一种祭祀活动，这一天要砍一个活人头回来做供奉。标准是男性、年轻健壮、长相英俊，最好是有络腮胡子面相又白的那种美男子。 我在云南西盟佤族自治县旅行时遇到当地民俗学者三木最先生，他告诉我“猎人头”血祭是古代遗传下来的一种祭祀风俗，据说当时种谷物收成不好，想尽各种办... -
这里辣椒一元五，最痛心的却是那些留守儿童
云南省有一处著名的旅游景点叫“普者黑”，它位于云南省东面文山州的丘北县。我在这里游玩了几天才知道这里还是国家级的贫困县，很多百姓还处于需要扶贫的温饱线上。 我在四年前游走四川藏区与青海贫困地区，一直为那里的百姓募集闲置衣物，为孩子征集文具、玩具，尽我的所能。我对贫苦百姓有一种... -
泸沽湖畔摩梭人，请来的老祖母和百年老屋
泸沽湖、母系社会，女儿国、走婚习俗。随着社会信息的传播加快，特别是当地旅游产业的发展，这些秘闻越来越被外界所熟悉。摩梭人沿袭了上千年的走婚习俗是在一定的文化历史背景下产生的。而母系社会的存在也使走婚成了男女“婚姻”生活方式的最佳选择。有男女之爱却没有实质婚姻的束缚，让摩梭人...
