早上起床就感觉有事情牵挂，前些天的一篇文章写了因为现在局势紧张导致国人都宅在家里，旅游团的减少使得奈良投喂小鹿饥肠辘辘，我决定亲自去看看。一个半小时的轨道转轨道，从京都到奈良计划早去晚归，说实话，我是临时抱佛脚才在昨晚查了些许当地情报，除了小鹿以外还找到了几个必去的理由，后续慢慢道来。车子驶入奈良公园的范围，一瞬间就像到了疯狂动物城，但这里只有人、鹿和猫。之所以像是因为第一只看见的小鹿正在斑马线等红灯，待绿灯一变则随着人流一起前往对面的草坪，不得不说这比大部分同胞都有素质的感觉挺怪的。
游人真的不多，鹿占了大部分，他们也分地盘，鸡贼的游荡在鹿饼干摊位旁边等着近水楼台先得月，追风的在稍远一圈伺机随时出动包围过来，憨憨鹿就逍遥游，看缘分与世无争。这三种阵营憨憨鹿是最有礼貌的，受恩知理。第一种鸡贼鹿和第二种追风鹿互动反馈极强，到家我才发现腿上淤青定是来自于他们善意沟通。
一边看小鹿一边游走在著名的东大寺，这两种元素动静结合非常完美。其中一个目的就是来这里一睹世界遗产的映射，为什么这样形容呢，因为这里是现存最大的木制结构建筑，大佛殿中的大佛也是世界上最大的铸铜坐佛像，但这一切据说是一千两百多年前参照中国的寺院建造的，当初还不及中国参照建筑的三分之二，站在大殿前的金路上赞叹中国古代精湛的建筑奇迹。要是可以传承和保留下来将会是怎样的存在。另一个颇感骄傲是站在了鉴真法师东渡讲经的法台前，闭眼静心似乎还可沐浴在华严经的佛法中。整个建筑其实也是几经战火洗礼，重修重建在所难免，但佛法并没有因此断了传承，而是更加的深入人心。
我想这也是寻找失落于异国的中华传承吧。
奈良国立博物馆的感受最是纠结，他是由佛像馆，青铜器馆，和临时馆组成，其中佛像部分的馆藏文物来自于本土，韩国，和中国，基本都是当时宗教交流的思想见证。其中的青铜器馆虽然不大但藏品惊人的高质量，基本所有青铜器都是来自于中国，酒樽，环耳鼎，编钟等不尽让人联想他们流亡海外的背景和过程，不得不说在这里确实是受到了很好的保护，也许民族的就是世界的，有些物件的流亡海外更应惊醒年轻人应记的那段历史，现在他们正在扮演让世界了解古代中国的外派先生角色。再回到京都已是暮色，同样的辗转，希望一切都会好起来，今日见闻则是明日历史，看过思过应更为珍惜更加努力吧。
