川西—甘南环游记（4）
10月7日
继续在甲居丹巴藏寨游览。
今天太阳终于又露出来了。在蓝天白云的衬托下，丹巴藏寨星星点点地分布在一面山坡上，形成了一幅浑然天成的美景图画。
在悠长的峡谷中大渡河水似乎也沉静下来，河谷阳坡上，万木丛中点缀着百十座红白相间的藏房，有的散居独处，有的联排结邻，房屋从谷地逶迤而上直至延到远山脚下，在一方圆几公里上下近千米的山坡上翠谷白房，错落排列，不时刮过阵阵雾雨清风，又不时飘来袅袅炊烟腾云，人在其中，宛如仙境，又恍如置身于一天然图画之中，人亦也飘飘然起来。
人们常说：了解一个民族就从他们的衣食住行开始，就像嘉绒藏族，了解他们就看甲居藏寨好啦。甲居藏寨现存的房屋，完整地保存了嘉绒民居的基本特征，这里的寨楼一般坐北朝南，占地约200平方米，高约15米，属石木结构。
中国人有讲究依山傍水择居的习俗，汉民多在小桥流水旁筑屋，而藏民更偏爱在大山峡谷处造房，或许是地质构造使然，但我更相信是性格所为，汉人尚内敛低调，藏人崇外宣高格，因而汉民居外形低矮简朴，藏民居形状高大阔绰，尤其外观差别迥异，藏人崇尚红白两色，藏房外饰不离红色和白色。
在丹巴则表现的最为淋漓尽致，泥土垒砌的边墙粉饰成白色，前墙木楞和窗棂用红色油漆，红白相间不仅异常耀眼也十分喜庆，加之外墙所立的经幡，以及房顶随风飘动的彩旗，更为这些隐居在深山峡谷中的藏寨，增添了许多神秘的色彩，丹巴甲居藏寨不愧为民居建筑上的一朵奇芭，也缘由于这山这水这形这色，而高居中国最美乡村的榜首。
嘉绒藏族
作为藏族的一个支系，虽然和整个臧民族有着密切的联系，但是除了藏族一般的生活习俗外，嘉绒藏族，在语言和生活习俗上却形成了自己独特的方式。
嘉荣藏族妇女在服饰和图案上融入周边其他民族的许多元素。
形成了自己独特的服饰风格。装束上更讲求实用，和其他藏区妇女雍容华贵的服饰相比，她们的首饰明显少了许多。或许是在没有了长途跋涉的迁移之后，她们不需要把所有值钱的东西都带在身上，因为她们有了固定的居所。
嘉荣藏族的居房高三到五层不等，底屋均为家畜圈、居室、经堂及角楼，二、三楼有天井和露天大阳台。房屋的外墙楼层结构体与楼顶统一刷成白色，木质构架与屋檐为红色。
屋顶四个角落有白色的小佛塔，代表着山、树、水、地四方神的四角，上面还插着经幡，每逢节日会进行祭祀，代表着嘉绒藏族的民俗风情。
丹巴美女
丹巴美女是丹巴三绝之一。据史书记载，西夏王朝灭亡时，有大批皇亲国戚、后宫嫔妃从遥远的宁夏逃到了丹巴，故而也有了丹巴美人谷。丹巴美女花头帕红长裙，更显得古韵悠然、优雅端庄，仿佛清冽的泉水，甜美、清新又自然朴实。
四朵姐妹花
丹巴美女模特
母子情深
丹巴美女的传说虽真假难辨，但这个世外桃源确实带给我们绝美的感受，每个来过这里的人，都对丹巴美人谷的美女以及似美女般的风景陶醉，流连忘返又惊叹不已。
离开丹巴县，我们朝着小金县进发。
愉快的路边野餐
途中秋色渐浓了
两河口会议遗址
两河口会议遗址位于小金县城北70公里两河口镇的关帝庙。为消除一、四方面军会师后在战略方针上的分歧，进一步统一认识，实现团结北上的方针。
中共中央在此召开了政治局扩大会议，通过了《关于一、四方面军会合后战略方针的决定》，否定了张国焘的错误主张通过这些会议，逐步确立了毛泽东的领导地位，中共开始独立自主，逐渐走向成熟，长征一路形成了强有力的领导班子，不仅使中央红军摆脱了绝境，而且引领红军三大主力会师，直至立足陕北，走上抗日的最前线。
不忘初心，铭记历史
