江陵愁望有寄 2019-05-20 23:21:59

不发表言论,不悲不喜,属实在我心里,除了一个中国以外的地方没得感情,不至于有那么多的圣母情去关心别的地方了,关心全国奔小康才是王道。
明哥在路上

那些高喊巴黎圣母院大火烧得好的人,一定是生活中的Loser

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巴黎圣母院失火了。


木制的塔尖在大火中坍塌,精雕的玫瑰花窗被烧毁。


它始建于1160年,完工于1260年,整整修建了一百年。矗立至今,共有759年的历史了。


熊熊大火,烧毁的不仅是建筑,更是法国人的历史,和全世界的文明宝库。


巴黎市民在火灾现场的远处,痛心不已,纷纷下跪,唱起了著名歌剧,来为巴黎圣母院祈祷。那场面真是让人心碎。


然而,我国的社交媒体上,却有不少人在幸灾乐祸:


—— 烧得好!谁让当年的英法联军,烧毁了我们国家的圆明园。这叫报应!


他们匿名在互联网的后台,以不可示人的嘴脸,在弹冠相庆。就像18年前,庆祝美国在“911”恐怖袭击中世贸大楼倒塌,数千人殒命时一样。


我虽然也是个民族主义者,但是我以为随着这18年互联网的开放,国人纷纷走出国门,年青一代迅速成长,我们的精神境界都在升华,却想不到一少部分人,虽然用上了互联网媒体,但是思想依然停留在清朝年间。


第一章:


当年的圆明园,被英法联军纵火烧毁,我们要不要谴责?


当然要谴责。


我们已经把侵略者的行径和名字,写进了教科书里,供华夏子孙和全世界来审判,让他们遗臭万年。


只有我们在谴责他们吗?不,法国人的精英群体,也在谴责他们。


1860年圆明园被烧后,法国文学家雨果,写信给一个叫巴特勒的上尉。 在信中,雨果怒斥英法联军:“有一天,两个强盗走进圆明园,一个抢劫一个放火,可以说胜利是偷盗者的胜利,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。”


但是,当时焚毁圆明园的那批人,跟现在守护巴黎圣母院的法国人,是同一批人吗?


显然不是,甚至和现在都不是一个国家。因为,1860年法国还处在君主专政时期,拿破仑三世还是当时的皇帝。之后,法国经历了几次大革命,推翻了专政政权,后又建立了三个共和国,一个傀儡政府。焚毁圆明园的法国人,和梳着辫子的清朝人,同一个时代,民智都未开化。


当时英法联军中的一部分军官,为了泄愤和私人财富,做出的决定,和万里之外的普通法国人,也没有关系。所以,著名文学家雨果,才高声谴责他们是偷盗者。


如果你想不通,可以这样设想一下。假如我们国家的某个博物馆失火了,损失了历史文物,但是东南亚一个宵小国家的国民,却在互联网上幸灾乐祸:谁叫你们国家在清朝乾隆年间征服过我们,烧得活该。大家会怎么看待这种人的想法呢?


第二章:


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今天在互联网上对巴黎圣母院的遭遇,而幸灾乐祸的人,心胸宽大不到哪里去。


他们在生活中,一定喜欢用国别、种族、文化、地域,甚至性别,带着有色眼镜,来先入为主地酝酿自己的感情。


他们没有文化素养,拒绝求知,拥抱种族论,以成为狭隘的民族主义者而自豪。他们见到了和自己先入为主的认知,不相同的文明、人群、风俗,如临大敌,意欲除之而后快。


所以,你敢说,今天嘲笑巴黎圣母院被烧的人,穿越到了清朝年间,面对大火之中的圆明园,不会冷眼旁观:这是他们皇家的园林,跟我们奴才百姓没关系,烧得好?


第三章:


大清都灭亡107年了,但是有些人的思想,还如同梳着辫子的义和拳民,动不动喊着要“扶清灭洋”。


他们自己心胸狭隘,也就算了,非要通过贬低其他人,让其他人也过得痛苦,来满足自己意淫之感。至于他人的损失,是否也要他的损失的一部分,他们没有那个心思来考虑。


所以,这种人是不是生活中的 Loser 呢?

2019-04-16 23:38:23 相关讨论(12)

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