盛夏季节，酷暑难耐。夜观天象，东南方海天之处显露佛光。闭目一算，此乃浙江台州，“山有八重，四面如一，顶对三辰，当牛女之分，上应台宿”的天台山，遂报名参加 “济情山水，验遇天台”活动，天台山避暑去了！
天台山是著名的的国家级风景名胜区，它以 “佛宗道源，山水灵秀”而著称，是“中华十大名山”之一，又是名僧济公的故乡，佛教天台宗的发祥地，景色古、清、奇、幽，自然景观得天独厚，人文景观悠久灿烂。唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾经吟诗道：龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。
天台山自古闻名，杜甫、王维、孟浩然、王羲之、顾恺之、苏东坡、陆游等人也都都在此留下足迹。明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客游记的开篇就是写的这里。
我们抵达天台山景区游客服务中心时已是下午两时许，门前这高大的石雕像一定是徐霞客了，他可是宣传天台山的功臣，游记开篇就是游天台山：“四月初一日早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。”给天台山旅游做了最早的广告。
景区里随处可见的是这卡通人物和小龙，询问工作人员后得知，这是济公的童年形象。
游客服务中心大厅高大敞亮设施齐全，集售票、旅游咨询、导游服务、休闲娱乐为一体，大厅的另外一端就是换乘中心，这里有发往各个景区的交通车。
一、琼台仙谷
我们第一站选择的是琼台仙谷景区，这里离县城约十公里。景区交通车把我们送到这里，开车的陈师傅很热情，向我们介绍着景区的一些情况，叮嘱我们如何搭乘返程的车辆。
越过高耸的的桐柏抽水蓄能电站大坝，我们来到聚仙广场，这里是景区的下入口，对面的山峰上锲有“琼台仙谷”四个苍劲有力的大字，笔力遒劲，气势恢宏。广场北侧立有高4米，长44米的《琼台纪事》浮雕石壁，讲述着黄帝炼丹、夷齐封神、王乔跨鹤、刘阮遇仙、葛玄弘道、子微进宫、八仙度凡、紫阳悟真等传说中的八个故事。
穿过迎宾洞眼前一亮：一座孤形廊桥凸显眼前，它飞架在八仙湖大坝之上，廊桥下是宽达40米，高25米的瀑布，飞流直下，瀑声震耳。谷底的山风卷起水雾铺面而来，晴好的时候还会出现美丽的彩虹。
廊桥上凭栏远望，八仙湖的一泓碧波在满山青松的映射下显得更幽，如同一方明镜镶嵌在群峰壁立的峡谷中，岸边的一条栈道蜿蜒着伸向远方。
这里是“仙湖集韵”，几块天然生成的岩石看似随意的摆在湖面上，像仙姑，像道士，又像那仗剑走天下的侠客。
沿鹅卵石铺成的小路前行，就到了这悬空廊，它和山西恒山著名的悬空寺建造原理相同，廊上廊下没有一根柱子，飞檐绝壁上全靠挑梁承重，真是巧夺天工。
“琼台仙谷”自然与神仙有关，这里的旅游文化主题也是与道教有关。瞧这个九峰台，站在这里四周环视九峰凸起，八峰分别代表铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位仙人，最后一峰为紫阳峰，这就是八仙向紫阳真人传道的形象再现。九峰台上的小山峰，是按九峰所处实际距离的100:1比例的缩小而建成。
谷底溪水泛流，近几日上游暴雨给清澈的溪水抹上了一点黄的颜色，在相机1/2慢门下显得如纱似雾，更显得温馨和浪漫。
琼台仙谷里桥桥有“仙”，有思仙、望仙、遇仙、渡仙、聚仙五桥。这座飞架两山间的“望仙桥”最为险要，石块砌成的单孔拱形桥横跨绝壁之间，绿色植被装点着桥面，桥下的一块巨石上镌刻着李白《琼台》的诗句：龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。
蛰居洞，门口有一联：“陋室藏妙景，柴扉锁蛟龙。”美景就在里面呢！
过了蛰居洞就是百丈崖瀑布，诗仙李白在《求崔山人百丈崖瀑布图》这样描述它：百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷……
跨鹤台，传说是王乔跨鹤飞升的地方，台上的亭子呈三角形，似展翅欲飞的仙鹤。
穿过这座“通天”牌坊就是凌云栈道了，牌坊上有中国楹联学会名誉会长马萧萧题写的“通天”二字和对联：妙境之中难言妙，天台以上别有天。
牌坊背面锲着“过此便登天界上，动人常在画图中”。果然，山路越来越陡，风光越来越美。天色渐晚，想起陈师傅告知的最后一班景区交通车时间，恋恋不舍的由此折返。
二、石梁飞瀑
翌日一早，我们来到景区服务中心，搭乘第一班景交车去往石梁飞瀑景区。这里以罕见的瀑布和天生桥巧妙结合而命名为“石梁飞瀑”，是天台山风景名胜区的精华所在。离县城约15公里，都是蜿蜒曲折的盘山公路道，两旁松青竹翠，风光旖旎。
天空飘着小雨，正愁没带雨具，司机师傅告诉我们游客中心有雨具可以免费使用，服务好贴心啊！
沿吊水潭溪前行进入了翠谷之中，山峦滴翠，古木参天，淅淅沥沥的雨水洗尽松竹上的尘埃，显得格外青翠悦目，雨点打在竹叶上又噗嗦嗦的掉下来，尤同“大珠小珠落玉盘。”山风和着雨雾迎面吹来，三伏天感觉异常清凉舒服。
这就是小铜壶，因为跌崖潭壁颇似古代计时工具“滴漏”而得名。千万年来，溪水把山石冲出一道岩缝，瀑布一洩而下，一落数丈。仔细看，壶口两侧的岩石酷似二只灵猿，正在品饮泉水，惟妙惟肖形神兼备实乃鬼斧神工。
银溪滩上巨石磊磊，唯“天下第一印”鹤立鸡群，它印面为4×4米，印体长6米，总重量约380吨。上面镌刻着四个篆体“法华晨光”。也就是说这里最早受到大乘佛光的照耀，成为天台宗的发祥地。
沿松木栈道走上山坡，尽头处是两面绝壁，绝壁上开有栈道，壁下的深潭清澈见底。
徐霞客在游记开篇《游天台山日记》记载：循（方广）寺前溪，复至隔山大石上，生观石梁。这里就明代大旅游家徐霞客观赏石梁飞瀑的的地方，他一生三次游石梁。为了纪念他，特地在他观瀑的地方雕刻了这座石像，旁边刻有一碑文，记录了徐霞客游览的一些事迹。
前方瀑声轰鸣，循声而去石梁飞瀑到了，它属于“天生桥”景观，一石如屋梁横在其间，长约7米，厚达3米，脊面隆起，梁底空洞高逾2米。金溪与大兴坑溪在瞻风桥下会合后水量更足，在这里三折后穿梁洞而出，从高30多米的峭壁上，直泄崖下的惠泽潭，气势磅礴令人叫绝。明徐霞客六观石梁“几不欲卧”；清魏源在《天台石梁雨后观瀑歌》中赞叹道：“月瀑更较雨瀑谧，千山万水唯一音”。
石梁是世界上极为罕见的花岗岩天生桥，从地质学上说，它的形成需要具备独特的地质和岩石力学条件，从其内因看这里的岩体内存在着纵向和横向的裂痕系统，从外因看金溪与大兴坑溪在这里交汇后水力更足，水流石穿，大水“冲”出了天生桥。
沿中方广寺边的栈道下到石梁旁边，近处的石梁更加惊险。为了安全起见，梁上现在已经封闭不许游客攀登了，当年的徐霞客却从梁上走过，记载道：“余从梁上行，下瞰深渊，毛骨俱悚。”梁上看到几个锲上的大字，上面的是清代郡守刘璈题的“前度又来”，下面的篆字难以辨认。
瀑上回望，崖下的竹木丛林更加郁郁葱葱，丝丝小雨虽然给拍摄带来了不便，但这雨中即景却是最美好的。
古方广寺又称下方广寺，位于瀑底左侧，这里为为天台宗，茂林修竹，掩映其间。
佛教典籍记载到，天台山是五百罗汉总道场。下方广寺是“五百罗汉应真宝地”，保存着东晋时期楠木雕刻、国内历史最悠久的镀金五百罗汉像，弥足珍贵。
这是中方广寺，它位于石梁桥侧，到石梁必须从寺门通过。寺内有明代的铜亭，原置于中方广寺对面的石梁桥头。昔时的僧人，每日都要走过石梁到铜亭中进香。寺庙正在维修，只能看看外观了。
过中方广寺，上行的路有点艰难。不一会就到了铗剑泉，它是一挂独居特色的飞瀑，约十几层楼高，直泻岩隙中，如宝剑倒悬。此泉隐而不显，非得走近了才能看到。到这里就是石梁景区的上出入口了。
三、华顶国家森林公园
华顶山为天台山主峰，距县城26公里，海拔1098米，是国家级森林公园，以“古、清、奇、幽”而著称。入口处是一片长在水中的水杉林，一条木质栈道高架在树林间，别具一番风味。
走入林间古木参天，满目皆是树龄超过百年的松、柏、杉树，由于这里的湿度大，再加上枝繁叶茂的树木和密集的植被遮天蔽日，枝干上长满了青苔，更加显得古朴苍劲，如原始森林一般。
华顶的古树名木，不仅数量种类较多，且具“珍、稀、奇”的特点，挺拔苍劲、虬枝盘节。
这里还盛产“华顶云雾茶”，华顶山独特的气候，造就了云雾茶华顶云雾茶针形细紧，色泽翠绿，芽香浓厚，滋味甘醇，被列为《中国名茶》第六种。
华顶最著名的就是这“云锦杜鹃”，它是一种常绿大灌木，高约四、五米。每年五月数百亩云锦杜鹃竞相开放，形成一片五彩缤纷的花海，远远望去，似锦似霞，璀璨夺目，是5.19旅游节的重头戏。
良好的生态环境也是小生物生长的乐园，山上有许多知名、不知名的小动物，自得其乐。
深林藏幽寺，这里还有著名的“华顶寺”，后晋天福元年（936）始建，寺前六株巨柳杉，体量魁伟，高耸入云，高八丈有余，直径三人合围，极为少见。
华顶寺旁建有禅师灵塔一座，据资料载该塔建于1930年代初，塔身呈方形，是三级石砌塔。塔上字迹清晰可辨：妙明真觉无见睹禅师之灵塔。其生前撰有《天台无见睹禅师语录》，流传甚远。
千百年来，华顶寺几经火焚，现仅存有大雄宝殿等少数建筑，供奉着如来佛祖像，像用青铜铸成，高4.5米，重7.8吨，庄严慈祥。
大殿左后方为“智者大师堂”，奉祀智者大师。从院落的布局来看，它昔日的规模还是很宏大的。
与其他寺庙不同的是殿堂前都露天供有许多石雕的罗汉，这个罗汉不知是何方神圣，装扮与众不同。
几只狗狗懒洋洋的睡在殿前，面对寺院的衰落，这尊和尚也显得万般无奈。
