序/前言
春季，是一年四季中最适合出游放松的时节。
这个时候当然要多出门去接触大自然，呼吸新鲜的空气，让全身的细胞都得到放松，让眼睛多去看一些美景和美物……
峨眉圣境
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、灵”的自然景观和深厚的佛教文化，被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》。
【地理】四川盆地的西南边缘，位于神秘北纬30度附近。
【美誉】植物王国、动物乐园、地质博物馆、高凌五岳、一山独秀众山羞、佛国天堂。
【奇观】云海、日出、佛光、圣灯。
【旧峨眉十景】金顶祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟。
【新峨眉十景】金顶金佛、万佛朝宗、小平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点。
【峨眉与佛教】佛教把峨眉山称之为“大光明山”（见《楞严经》、《华严经》），是普贤菩萨的道场。
【峨眉与道教】道教称为“第七洞天”（见《洞天福地记》《云笈七签》），故峨眉山又享有“仙都佛国”之誉。
【数字化峨眉】1600种的药用植物、超过3000种的高等植物、2300余种动物、海拔高度达3000多米。
峨眉深呼吸
峨眉山森林覆盖率达96%，5000多种野生植物生长在这座喀斯特地貌的名山大川里，根据垂直分布的不同气候带里，形成不同属类的植被群落：从宽叶林、混交林到针叶林……，是典型山地森林气候疗养地，每立方米空气中的负氧离子高达10万至100万个，是城市的500到5000倍，是名至实归的天然负氧离子吧。
峨眉茶文化
峨眉山位于世界野生古茶群落生长的中心地带，是中国茶叶最古老的发源地。其实早在南北朝魏晋时期，古人就对四川及峨眉山茶叶有过记载。晋人常璐在其所著的《华阳·国志》中就有“武阳、南安皆出名茶……西有熊耳（峡），南有峨眉山。”的记载。
【天赐千年古茗——峨眉雪芽】
自古峨眉雪芽就被视为“佛国瑞草”“百草之王”，是茶品中的“灵芽秀叶”，具有独特的养生益寿功效。“峨眉雪芽”是贯穿峨眉山茶史与茶文化中的千古香茗。在隋唐两代“峨眉雪茗”已成为中国十大名茶，年年进贡朝廷皇室。南宋乾道六年，陆游入蜀知嘉州通判，与峨眉山中峰寺别峰禅师结为知交后，尤喜品饮寺中的“峨眉雪茗”，并以《同蔡肩吾何元立至叮咚院汲泉煮茶》一诗赞颂“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春；置风炉清樾下，他年奇事记三人”。至此，“峨眉雪芽”之名鹊起京都，传播天下。不可复制的生态环境与生长条件造就了“峨眉雪芽”。每年秋末冬初之际，白雪纷纷飘落峨眉山，经过一冬的酝酿，山间林木花草之上都积淀了一层薄薄的冬雪。到了每年春发，峨眉平畴春回大地，鹅黄飞绿，而峨眉山春雪未融，在残雪中受峨眉山温差悬殊的作用，萌发的新芽遇冷闭合，遇热张开生长。
【峨眉雪芽养成记】
1、原料规格：均以峨眉山海拔800米至2000米之间的高山茶园当年生的鲜叶独芽或一芽一叶为标准采摘规格。
2、传统工艺：鲜叶采摘最佳时季为清明前后20天。
3、采摘方法：采用“弹指法”、轻提法、掰式法等，使芽峰完整，不伤芽、叶茎柄，忌重指掐与重指提。
4、鲜叶盛器：以竹篓为宜。
5、采摘时温：以露水完全蒸发为最佳采摘时间，忌雨水露水中采摘。
6、摊晾：均匀薄铺。
7、杀青：锅温至180°杀青，促其散失叶内水分。
8、揉捻：手法讲究均匀，用力讲究技巧。
9、成型：亦有圆炒青，长炒青两大类形状。圆炒青，均如黄豆，绿润乌亮；长炒青，亦有毛峰类的卷曲毛峰、直条毛峰；极品类为扁平直条形，色泽绿莹。
10、提香：半成品理条成型，即采取高温提香工艺焙之即可。
11、贮存：密封，防异味、避光、干燥。
【探访高山林间茶园】
坐着包车，沿着蜿蜒而上的公路，来到位于峨眉山自然与文化遗产核心景区内中国珍稀有机绿茶——峨眉雪芽28000亩产茶基地。在半开放式的露台上一边呼吸着新鲜的空气，一边观赏着连绵的茶园。一丝暇意，一种简单的生活方式，懒懒的。
【茶园遇见采茶姑娘】
春天最美好的打开方式就是在一个晴朗的天气里在茶园中漫步闲逛。这个时候来除了满眼抽芽的翠绿，空气里也弥漫着茶香，夹杂在春天百花的芬芳里，清冽爽朗。兴致来了，不妨戴上小竹帽、背上小竹篓秒变采茶姑娘。拈一撮雪芽置于手心，观其形、嗅其味，一股来自山中的清新气息令人陶醉。
【暗香涌动，舌尖上的雪芽】
泡茶的过程需要细心又耐心，简单的泡也是喝，复杂的泡也是喝，只是舌尖上的那份滋味却大有不同。精挑细选的茶叶再配以精美的茶具，面色从容，轻拿慢泡，水清茶绿，香气绕梁，似乎不沾一丝人间尘埃，纯净自然，不要说喝，只是看便已很是陶醉其中了。
放于杯中，冲入新沸之泉水，观粒粒雪芽，水中上下翻腾，看着茶叶在水中上下起伏并慢慢舒展开来，水静了下来，茶色嫩绿明亮，叶底嫩绿均匀，淡淡的茶香满室弥漫，轻啜一口茶，暖流顺肠而下，顿觉浑身暖意融融，如沐春风，茶香留齿。
“喝完茶，我们再度走向人间，带着春茶的清气，爱也清了，心也清了。喝完茶，我们再度走入风尘，带着云水的轻松，步履也轻了，行囊也轻了。”——林清玄
【茶园养生瑜伽】
瑜伽通过各种呼吸及各种不同的独特姿势给予大脑、筋肉、内脏、神经、荷尔蒙腺体适度的刺激，通过强化腹腔内脏器官，除去身体的不安定因素，保存并增加体内生命力量，从而令身心健康自然统一安定。在饱含负氧离子的茶园做瑜伽，养生功能翻倍！
天下峨眉、云上金顶
云海遥，霁雪峨眉巅。
仙峰麓，佛塔千分光。
古木参 梵音，摩崖刻 通天。
叠鹤吟，虬蟒壑 蜿蜒。
问蜀道，铁索寒 桥栈。
滴虹冉，飞涧雾，藤岩攀。
栖灵兽，百里川在望。
普贤趺坐象。
破碎虚空十二因，纵观银河脉，紫微星宿横命盘转。
渺渺洪荒劫数更迭，太极众生界，万法宇宙沉浮间。
湮灭罗刹繁华葬烬，生死自无相，一卷封尘如来幻指尖。
御风还，圣灯彼岸！
——黄敬远《峨眉金顶·封尘卷》
峨眉金顶海拔3077米，被人们称为天堂的阶梯，是峨眉游山的终点。人们常说:"到~峨眉山(Mount Emei)~ 不到金顶等于没有到峨眉山"，可见金顶是峨眉山的象征。听寺庙的梵音绕梁，听山谷的钟声回响，你会顿悟，心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间。
【接引殿】
金顶索道下站所在处是接引殿，宋时名新店，寺位于大山之麓，海拔高度2540米。明初改建为接引庵，或称朝阳阁，后殿宇朽败。清初顺治十七年（1660）蜀人赵翊皇重建，康熙时再建，铸有铜铁罗汉一堂。民国五年（1916）火毁，在外参学的圣钦大和尚闻讯后即回山，当即决定恢复祖庭，经过3年准备，亲率徒果静以及两序大众于民国八年（1919）开工，因工程浩大，经数年艰辛努力，至民国十五年（1926）方可圆满。1953年又经大火，后仅恢复一殿，遥不及往日。
【云海】
峨眉山高差2500米，云层多在海拔1000-2000米之间。到了金顶，云在脚下。冬半年，由于气流平稳，热对流不强，云海较平稳，云面平整，出露云面的群峰成了孤岛。山风乍起时，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座云海中的小岛，云海聚拢过来，千山万壑隐藏得无影无踪。
【华藏寺】
全称 “永明华藏寺”，与“金顶寺院”合二为一，统称华藏寺，其意各有所表。该寺其历史沿革缘起普贤显相的“蒲公追鹿”和奉汉明帝旨建之传，创建于公元一世纪，为峨眉山最早寺院之一。史载：明洪武初（约1377）国师宝昙奉旨来山重修寺院，时仅板屋一椽，因山高风大，总兵祁三春捐资，遂将之覆为铁瓦，俗称铁瓦殿，后被火焚。明代万历辛丑二十九年（1601），妙峰（山西五台山僧）、惟密禅师来峨礼普贤，发愿铸三大士渗金像以铜殿覆之，即募西蜀藩王等，得黄金数千两，送往湖北荆州监制。明万历壬寅（1602），先后铸造铜殿三处：一在峨眉山，一在五台山，一在普陀山。明万历乙卯（1615）秋天运至峨眉组装，在大峨山铁瓦殿后的最高处，做成了普贤愿王铜殿，铜殿通高二丈五尺，宽一丈四尺四，进深一丈三尺五。铜殿上部为重檐雕甍，环以绣棂琐窗，殿中祀大士铜像，傍绕万佛，门枋空处雕画，云栈剑阁之险，顶部通体贴金，巍峨浩漾，迢耀天地，故称“金殿”或曰“金顶”，明神宗朱翊钧御题横额“永明华藏寺”。清光绪十六年（1890）该殿毁，光绪十八年（1892）寺僧心启、月照和尚新建砖木构造殿堂，铜碑、铜门、普贤铜像等法器置其中，殿脊之上置以渗金宝顶，仍不失“金顶”之庄严。
【金顶普贤菩萨铜像】
藏传佛教与峨眉山有着悠久的历史渊源，峨眉山在藏文史诗《赛马称王》中认为，峨眉山的形状象一头挺立的大象，故被称之为“大象之山”。在世界上最长的西藏英雄史诗《格萨尔王传》中，也把峨眉山比喻为“大象山”，似大象横卧地平。华藏寺金殿内供奉的普贤菩萨铜像为西藏五世章嘉·叶（意）熙（希）丹毕（贝）尼玛〈1849～1875〉活佛在清咸丰十一年（1861）4月8日铸奉的。质地铜，通高2.75米，象高1米，长1.55米，莲花座高0.55米，直径0.85米，普贤菩萨像高1.2米，2006年通体敷金。
【十方普贤菩萨】
根据《华严经·普贤行愿品》中的十大愿含意，金顶华藏寺前缘起（铸塑）通高48米，占地1256平方米、通体为铜质、总体重约600吨的“十方普贤菩萨”像。普贤菩萨像底部为台基和须弥座，须弥座上立四头六牙圣象，大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。整个佛像造型慈祥庄严，通体贴金。
峨眉灵猴
藏酋猴(学名:Macaca thibetana )是中国猕猴属中最大的一种，体长61-72cm，尾长7cm左右，体重12-18kg，已被中国《国家重点保护动物名录》中被列为二级保护动物。目前峨眉山藏酋猴大约有400多只，分为3群，大部分集中在清音阁上行2.5千米处的全国最大的自然生态猴区里。从雷洞坪-接引殿之间的一段台阶路也经常可以和这些可爱的猴子偶遇。可能是因为长期和游客接触，“大师兄”也变得相当接地气，不仅完全适应了我们人类的各种饮料、干粮和零食，更是毫不客气主动“强抢豪夺”哦！
观猴TIPS：
1、在观察和欣赏它们时，应保持一定的安全距离。
2、如遇猴群拦路索食，不要惊呼、奔跑。
3、喂食时保持自然大方的姿态，切记不能抚摸猴子。
峨眉山麓
【第一山亭】
位于游客步行入山的起点，亭高16.1米，是中国目前最大的铜亭，亭上“第一山”三个大字熠熠生辉。亭身重檐翘角，精工巧构，气宇轩昂，金碧辉煌。亭四匾分别为“第一山”（出自宝掌和尚语：“高出五岳，秀甲九州，震旦第一山也”）；、“峨眉山”、“大光明山”（出自佛教《华严经》“善财童子伫立妙高峰上，观此山如满月，大放光明”）、“皇人之山”（出自《山海经·西山经》和《三皇经》），代表着峨眉山在中国名山以及佛教、道教中的显著地位。亭子中间屹立着全铜铸造的标志物，高2.5米，宽2米，为“水浮莲花托起的晶莹宝石”。
【报国寺】
报国寺建于明万历年间，最初名“会宗堂”，取儒、释、道三教会宗之意。清初顺治九年（1652）闻达和尚见香火兴旺，意将寺院扩大，因原址地势狭隘，遂迁建于现址。康熙四十一年（1702）圣祖玄烨取《释氏要揽》中的四报之一“报国主恩”之意赐 “报国寺”寺名，原会宗堂之名遂废。占地60余亩，内有弥勒殿、大雄殿、七佛殿和普贤殿四重屋宇，依山而建，一重比一重高，一院一景，层层深入，蔚为壮观。门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。山门上的“报国寺”大匾是清康熙皇帝御题，玉藩手书。
【圣积晚钟】
由别传和尚于明嘉靖四十三（1564）甲子年闰12月24日起，在四川古江阳郡（今泸洲、富顺之间）铸奉，次年运至峨眉打磨，明隆庆丁卯年（1567）8月14日悬挂于峨眉城南圣积寺老宝楼内。钟体通高2.4米，径2.2米，唇缘厚0.2米，腹壁厚0.10米，钟纽残高0.31米，重12.5吨，有“巴蜀钟王”之称。钟下口呈12瓣莲花状，又称之为“莲花钟”；因每瓣钟沿有“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支，象征一周天，亦称之为“八卦钟”。 大钟纯铜铸造，空腹深大，音响的传播力强。钟声敲响时，震彻山谷，声传十里，俗称圣积晚钟，被清代文人谭钟岳誉为 “峨眉十景” 之一。
【儒释道文化长廊】
峨眉山在过去的4700多年以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟，历经多种文化形式的碰撞交流与融合，形成了道之源，佛之始，儒之境。文化长廊分为三行道、儒释道、峨眉武术和山灵水秀四部分。三行道喻意儒释道三教门人，先后来山求道之逸事。儒释道则以三教融合"天人和谐"的思想来展示峨眉山三教的历史与发展。峨眉山武术从武术和天地精气的角度突出其三教的文化。山灵水秀主要以摄影的形式表现其新老历史的进程。
【大佛禅院】
禅院位于峨眉山市城区之南、虎溪河畔，占地400余亩，建筑面积5.6万平方米，整体布局分为佛教朝拜区、佛教园林文化共享区和佛教院校教育区。大佛禅院为朝拜峨眉山的第一门户，亦是亚洲最宏伟的汉传佛教寺院。
住宿推荐
【峨眉山大酒店】
位于峨眉山山麓、报国寺旁，始建于1989年（2003年1月扩建为四星级）。酒店内的瑜伽氡温泉水源自峨眉山下清音阁处，井深1652米，出水口水温49度，富含氡、氟、硫化氢、硅酸盐等十几种矿物质被地质矿产部门鉴定为“含氟、偏硅酸的镭高温医疗矿泉水”，对多种疾病具有良好的医疗保健作用。
推荐理由：距客运中心站仅100米，酒店门口就有公交站，距市中心仅10分钟车程；可步行至、报国寺天下名山牌坊、迎宾广场、名山瀑布、第一山亭、儒释道文化长廊等景点，交通十分便利。
【金顶大酒店】
位于海拔3079米的金顶，毗邻天下第一金佛四面十方普贤。酒店占地面积6000余平方米，拥有堂皇典雅的各式豪华套房、豪华标准间、标准间。
推荐理由：终日佛光普照，可汲仙山之灵气，集日月之精华，而且是金顶住宿条件最好的地方，没有之一！
玩乐小锦囊
【餐饮推荐】
1、山下：峨眉山大酒店特色美食村（推荐理由：根据峨眉山儒释道文化及现代人们的需求，结合四季五补定律，取峨眉山原生药材、生态果蔬及山珍等，以口感为主、功效为辅，本着保健、养生、防癌、美容、增强免疫力的原则，精心研制出独具特色的峨眉山四季宴。春季山珍宴、夏季佛家素宴、秋季粗粮宴、冬季瑜伽养生宴。）
2、金顶：金顶大酒店美食林（推荐理由：提供以峨眉山珍为主的地方特色菜肴，并辅以快餐、自助餐、四川名小吃等多种经营项目。以峨参、天麻、灵芝等药材为主料“百草养生宴”药膳系列具备健胃开脾、养血补虚、滋补养颜、提高人体免疫力等多种功效）。
3、其他：美食文化长廊（俗称马路桥）（推荐理由：汇聚了萝卜汤、小竹签麻辣汤、本土饭店等众多具有峨眉独特风味的美食）。
