今天的票圈已然被科比霸屏，收起伤感与情怀，我们来聊聊另一个热门事件：这件事姑且称为“羊湖裸照风波”。

圣洁的湖水，曼妙的身姿，人与自然，天人合一，返璞归真。抛开道德与法律不谈，单纯的从欣赏艺术的角度出发来欣赏这组照片，很美，很纯。

单看照片，或许以为不过是稀松平常的人体艺术，并不足以引爆票圈，若我告知你拍摄地是被藏民奉为圣湖之一的~羊卓雍措(Yamdrok Lake)~ ，你可能心头为之一惊；

若是再告诉你拍摄的摄影师的态度如此轻描淡写，不以为意，我想你可能就要暴跳如雷了。

老话儿讲“淹死会水的，打死犟嘴的”，哥们，你摊上大事儿了！！！

如此行为必然在网上引发轩然大波，一时间数万网友揭竿而起，争相进言，青驿君仿佛依稀看到先秦时期的百家争鸣。

是炒作？是圆梦？是亵渎？还是艺术？看完网友们五花八门的评论，我不禁拍案叫绝啊。汇总评论，大致归为以下几点：

1. 在这片拥有信仰的土地，尊重是最基本的礼貌：

既然无信仰，何必去西藏。 可以不认同，但需要尊重。

2. 时代在进步，每个人都有表现美得权利：

完全不明白这和道不道德有半毛钱关系···这就是女性之美和自然之美的一次邂逅而已！站在道德的高地难道就不冷吗？

3. 普及藏族民俗知识：

沐浴节，藏语称“嘎玛日吉”，在每年藏历的7月上旬举行，为期7天!沐浴节期间，藏族民众家家会扶老携幼前往河畔溪边，洗去过去一年的烦恼和疾病。这时间，是有人裸浴的，但不是在圣湖里。

4. 商业炒作是罪魁祸首：

1. 拍裸照没问题；2. 公开照片是错误；3.我不认为这些照片是艺术，反而觉得是炒作，4. 商业炒作可耻，内心释放崇高！

说到这里，忽想起我国的鲁迅先生曾言：一部《红楼》，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。

正如国外有云：一千个人眼中还有一千个哈姆雷特呢？你们说是吧？

不知从何时起，我们的国人喜欢站在道德的制高点去批判，利用网络这把利刃去暴力“杀人”。

这种人素来将自己包装成卫道士，一面说教着真理伸张正义，一面却干着自己所不齿的事（gou）情（dang）。我把这类人称之为——圣人婊。

回归此事件，人体艺术也是艺术，既是艺术就总有点犹抱琵琶半遮面，朦朦胧胧，欲遮还羞。青驿君素来不惮以最坏的恶意揣测人的不良心思，这些嚷嚷着要人肉该女子的看官们意淫未尽，如此居心，才是最污！！！

常听闻有人提起西藏必言洗涤心灵，私心想有些人平时连内裤都懒得洗，何以净灵魂。我猜，这些圣人婊应当也在其中吧。

网络上，因为在景区或者公共场所拍摄裸体人体艺术照的事情被炮轰并不少见。那我们就不得不说，人体艺术照的拍摄我们不仅要注意裸露尺度，其次，还要注意当时所处地带的地理环境，人文环境和人流量。人体艺术照表达的是一种思想、观念、情绪或心理与情感活动的一种艺术照。那么在公共场所拍摄艺术照就更应该谨慎而行之。

青驿观点：

1. 姑娘此举的初衷或许单纯，不妥之处则在于做法有欠考虑，但并非严重到十恶不赦，不可饶恕。

2. 裸照确实博人眼球，拍照无可厚非，但须注意场合，法律法规要遵守，民风民俗亦要尊重。

3. 不要继续人肉图片中的主人公，我大天朝虽“言论自由”，但可能会对其造成网络暴力，请大家多一些宽容，放姑娘一条生路。

最美的风景在我们身边。比外表更美的是人内心的美丽。人文的西藏，那里以信仰构建了精神的家园，围绕着“曼陀罗”展开着世俗的生活，对外部世界的人们来说，那里丰富、充实、陌生、神秘，同时也充满着无限的魅力。

最后呼吁大家：外出旅行，请带上该有的尊重与信仰。