去年去三峡旅游，历览锦绣江山，颇有所得。自古以来，长江三峡人杰地灵，它是中国古文化的发源地之一。有中国历史文化名胜白帝城、刘备托孤的永安宫、诸葛亮的八阵图、江上风清张飞庙、奇险幽绝的小三峡、丰都鬼城、~瞿塘峡(Qutang Gorge)~ 内的摩崖石刻、悬棺群等自然、人文景观。回来以后，有一处景点感触很深，那就是三峡人家，它位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，~三峡大坝(Three Gorges Dam)~ 和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，依山傍水， “湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”。
船行至此，眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗，满眼的绿色，清透，明艳，它的出众之处在于土家风俗与周边的景色有机的结合在一起，在青山绿水之间领略土家儿女悠长的风情，使人们在游览的过程中增添了许多的乐趣，非常的好，独具匠心！
在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致。在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。
世世代代生息于峡江的人们，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。如今渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前，江面上悠然的渔家在撒网打鱼……
传统的吊脚楼点缀于山水之间，一半着陆，一半入水，峡江一带地势险峻，房屋多依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉簇拥。在群山的环绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅嬉戏，吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热烈缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出清脆悦耳的响声，好似在演奏一曲深情的恋歌。
走进峡江吊脚楼，峡江妹子载歌载舞，手中的红绣球飘飘欲落，这时清秀的三峡少女捧上一杯峡州清茶，几步台阶，便把我们引进一个个原始淳朴的屋子，进入屋子，回廊九曲八折，遮遮藏藏，外人进得去，却难走出来。走上吊脚楼，檐角高翘，曲廊盘绕，举目四望，风光如画，大有空中楼阁之诗画意境。
千百年来流传不衰的各种习俗风情体现着峡江人民的质朴好客。进入景区，白墙青瓦石板路，小桥流水吊脚楼，看土家阿妹，听土家山歌，品土家美食，感受土家文化，觉得如梦似幻、亲切怡然。
作为景区的一个必备的节目，我们还观看了峡江婚俗表演:该表演展现了峡江人结婚的全过程，首先是开场锣鼓，主持人出场，然后是新娘在意中人脸上抹黑，叫抢新郎，接着是新娘哭嫁、上轿、起轿、拜堂、入洞房等程序。
土家族特有的“哭嫁”风俗，青年男女在劳动中相识产生爱情后，便以“歌为媒、鞋定情”的方式来自订终身。 当男女双方正式确定关系后，就开始准备婚事。婚前一月或半月，姑娘就要哭嫁。开始是隔夜哭，后来是连夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭，土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。陪十姊妹是土家族姑娘哭嫁的独特形式。 新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。内容为对骨肉分离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。
按土家风俗，三峡人家“娶亲”也别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管（也称路督管）率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对歌，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。
新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之。
新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新房对歌欢声，直至深夜。
我感到，哭嫁”、“娶亲”是~三峡人家(Three Gorges Family)~ 繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视的主题。壮伟的长江哺育了三峡文化,身临三峡人家神奇景色和浓郁风情，在青山飞瀑、橹声帆影中饱览巴风楚韵，峡江今昔，确实令人留恋难忘。
晨曦初开，船在三峡航行。眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗，满眼的绿色，清透，明艳。
半山之上，位于长江三峡中西陵峡境内三峡人家到了。
三峡人家的出众之处在于土家风俗与周边的景色有机的结合在一起，在青山绿水之间领略土家儿女悠长的风情。
许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”，这种古老的习俗却长久地保存了下来，久违的古帆船、乌篷船安静地泊在三峡人家门前，江面上悠然的渔家在撒网打鱼……
传统的吊脚楼点缀于山水之间，一半着陆，一半入水。
传来悠扬的笛声。
作为景区的一个必备的节目，我们还观看了峡江婚俗表演:该表演展现了峡江人结婚的全过程，首先是开场锣鼓，主持人出场，然后是新娘在意中人脸上抹黑，叫抢新郎，接着是新娘哭嫁、上轿、起轿、拜堂、入洞房等程序。
土家族特有的“哭嫁”风俗，青年男女以“歌为媒、鞋定情”的方式来自订终身。 婚前一月或半月，姑娘就要哭嫁。开始是隔夜哭，后来是连夜哭，全寨相好的姐妹姑嫂长辈都要轮番陪哭，土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。
三峡人家“娶亲”也别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管（也称路督管）率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对歌，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。
老外做新郎，别有风味，感到有点诙谐。
夫妻对拜
喝交杯酒
我感到，哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视的主题。
