哲蚌寺
位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。它是格鲁派中地位最高的寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。
哲蚌寺建筑结构严密，殿宇相接、群楼层叠，每个建筑单位基本上分为三个地平层次，即落院、经堂和佛殿，形成由大门到佛殿逐层升高的格局，强调和突出了佛殿的尊贵地位。其中规模宏大、雄奇庄严的措钦大殿，错落有致；不拘一格的德阳扎仓，粗厚古朴；布局严密的阿马巴扎仓，高耸森严；富丽常皇的甘丹颇章等都是西藏大型建筑的代表。
在建筑外部又采用金顶、法轮、宝幢、八宝等佛教题材加以装饰，增强了佛教的庄严气氛，使建筑整体上显得更加宏伟壮观。
进入其中不论是佛法经文还是古典建筑，都极具价值和代表性。哲蚌寺收藏有数万计文物古籍。各殿所供不同时期的许多塑像均神态生动、结构严谨，代表了西藏雕塑工艺的极高水平，各殿的壁画色彩艳丽 ，线条有力。
【哲蚌寺小贴士】
交通指南：
乘公交24、25路公交车到哲蚌寺站下，然后沿当巴路徒步上山，需半小时；
有时候山下有拖拉机载客上山，1元/人，否则要步行上山。
门票信息：
50元/人
开放时间：
9:00-16:00，辩经14:30开始，下午大部分佛殿都不开门。
色拉寺
拉萨三大寺之一。传说修建此寺时山下长满了野玫瑰而得名“色拉”，因为野玫瑰用藏语来讲就是“色拉”。辩经是该寺的一大特色，能够展示藏传佛教的睿智；而大殿和各个扎仓经堂四壁保存的大量彩色壁画则展现了藏传佛教的文化。
色拉寺虽不如哲蚌寺宏达多彩，但这有藏区最著名的辩经仪式。辩经在寺内最北边的辩经场举行。观看辩经的人非常多，早到可以占个好位置。
没亲眼见过和亲身感受过是很难想象其辩经的过程和场面的，很多僧人多数为两两分组进行辩论，一方站立一方坐下，站立方时而挥手时而击掌时而挥动佛珠语速很快，说的都是藏语听不懂是什么意思，但是看起来却也觉得蛮有意思。
“色拉崩钦”是色拉寺特有的金刚杵加持节，已有几百年历史。
每年藏历12月27日清晨，结巴扎仓的“执法者”骑上快马将金刚杵送往布达拉宫，达赖喇嘛对金刚杵加持后，再快马送回色拉寺。这时，结巴扎仓堪布升座，手持金刚杵给全寺僧众及前来朝拜的信众击头加持，以表佛、菩萨及护法神的护佑。每年这天有数以万计的信徒来此等待加持，场面非常壮观
【色拉寺小贴士】
交通指南：
乘6、16、24路等公交车在色拉寺站下车可达。
门票信息：
7:00-17:00：50元/人，17:00之后5元/人（寺庙主要大殿经堂关闭、辩经场休停），周日和特殊节日不举行辩经。
开放时间：
7:00开放，15:00开始辩经，17:00之后主要大殿经堂关闭
“罗布林卡”在藏语中意为“宝贝园林”，是历代达赖喇嘛的夏宫（布达拉宫为冬宫），有人还把它称作“拉萨的颐和园”。作为西藏最大的人造园林，她以精美的建筑，优雅的环境，缔造属于自己的神话。园内植物多达百种，其中不乏藏式绣球等名贵花卉。所以，罗布林卡也被称为高原植物园。但藏区植物茂盛的时节较短，若非夏季，园内景色会打折扣。
罗布林卡极具特色，既有藏文化的影子，又吸收了内地园林的传统手法。罗布林卡内部有一座新宫，其建筑、壁画和装饰是西藏各大寺庙、宫殿、楼宇精华的集成。可以说，参观了新宫，就犹如浏览了全藏建筑物。
在这里，你仿佛置身于苏州的某个园林之中，但呼吸的频率会让你明白你身处于3700米的日光城。你不但能嗅到江南水乡的清香，还能触摸到历代达拉喇嘛的温度。
若赶上五一、雪顿节等节日期间前来，你通常都能看到藏戏表演等特色活动。尤其是雪顿节那几天，藏民会带着帐篷、美食在园内席地而坐，与亲朋好友聊天打牌。
【罗布林卡小贴士】
交通指南：
乘2、14路等公交车在罗布林卡南站下车即达。
门票信息：
旺季80元/人，淡季60元/人
开放时间：
周一至周六9:00-18:00
